해변의 카프카 제30장

まろさんの２９章に続き３０章です。

실용주의적 존재의 의미　実用主義的存在の意味　？？難しい

韓国版は各章に適切なタイトルがついているなぁと感心しつつ、「実用主義的」の意味がわからない私。。。

でも、この章のあらすじは簡単。ホシノちゃんがサンダースさんに連れられてある神社に行き、入り口の石を見つけて宿に持ち帰るという話です。

「実用主義」がやはり気になる。。。広辞苑を見ると、「プラグマティズムの訳語」とあり、ますますわからなくなる。。。プラグマティズムを引くと、「観念の意味と真理性は、それを行動に移した結果の有効性いかんによって明らかにされるとする」ということらしい。

つまり、サンダースさんが言っていたチェーホフの劇中の銃のことであり、海辺のカフカにおける入り口の石のことなのですね。

정확하게 표현하면, 이 돌 자체에는 의미가 없네.  상황에 따라 무엇인가가 필요하고, 그게 우연히 이 돌이었던 것이지.
正確な言い方をするなら、この石自体には意味はない。状況にとって何かが必要であって、それがたまたまこの石だったんだ。

そして、サンダースさん自身も実用主義的存在です。ホシノちゃんに石の在り処を教えるために存在するもので、外見がサンダースであろうと何であろうと関係ない。サンダースだったのは、単にホシノちゃんに近づきやすい姿だからです。

サンダースさんが『雨月物語』の一説を引用する部分。原作がない方は訳がわからないだろうと思われるので書いておきます。

'나 지금 잠정적으로 형태를 취하고 얘기한다 해도, 신이 아니고 부처도 아니며, 본래 비정한 생물이니 인간과 다른 마음이 있도다.'
『我今仮に化（かたち）をあらはして語るといえども、神にあらず仏にあらず、もと非情のものなれば人と異なる慮（こころ）あり』

'나는 본래 신도 아니고 부처도 아니다.  고로 비정하다.  비정한 존재로서 인간의 선악을 따지고, 그것을 따라야 할 이유가 없도다.'
『我もと神にあらず仏にあらず、只これ非情なり。非情のものとして人の善悪を糺し、それにしたがふべきいはれなし』

そうすると、カフカ君のお父さんがジョニーウォーカーさんだったことも同じように考えられますね。ナカタさんに殺されるためにジョニーウォーカーさんであったということです。なぜジョニーウォーカーだったのかと問う意味はないのです。

ジョニーウォーカーさんは実際はカフカ君のお父さんというこの世に存在する人間であったのに対し、サンダースさんは実態のない存在。しかし、その存在のために、ナカタさんやホシノちゃんは新しい行動に出るのです。実在していてもしていなくても、誰かの行動の動機になり得るということです。

ブログという道具を介して話をしている私たち。私が実在しているかどうかは、みなさんにとってはどちらでもいいこと。私または他の誰かがサンダースさんでもあり得るわけですよね。でも、お互いに関係しあって、誰かが何かをする動機になったりもしているのです。

これは、日本語と韓国語という道具を通してのみ可能なのですよね。だから、ナカタさんのように、ネコの言葉という道具を持っていれば、ネコとコミュニケーションできるのです。自然界の何かのものと周波数があったり、異次元と関わるセンサーみたいなものを持っていれば、違う世界と関わりあえるのですね。うちの曾祖母がシャーマンだったという話もあながち嘘ではないかもしれません。

さて、本文を振り返って、翻訳が難しそ～と思われる文を抜き出しておくことにします。

"씨도 안 먹히는 소리 좀 하지 말아."
「いちいちくだらんことを言うんじゃない。」

씨가 먹히다＝조리에 닿고 실속이 있다　筋が通る

"아무거면 어때."
「なんでもいいけどさ」

これがなんでこの訳になるのでしょうか？？？

"거런 짓을 했다가는 틀림없이 뒤탈이 난다구."
「そんなことしたらきっと祟りがある」

難しいというより、뒤탈の音が「たたり」に似ているのでおもしろいと思いました。語源的には関係ないのでしょうけど。

"어울리지 않게 케케목은 미신을 믿는 녀석이로군 그래."
「妙なところに古風なやつだな」

케케목다＝일이나 물건, 생각 등이 오래 되어 낡거나 시대에 뒤떨어진다

"말귀를 못 알아듣는군 그래."
「わからんやつだな、お前も。」

말귀＝のみ込み、理解力

この章のお気に入り～

"호시노 짱, 모든 물체는 이동중에 있네.  지구도 시간도 개념도 사랑도 생명도 신념도 정의도 악도, 모든 사물은 액상적이고 과도적인 것일세.  한 장소에 하나의 형태로 영원히 머물러 있는 것은 없다네.  우주 자체가 거대한 구로네코 택배라네."

「いいか、ホシノちゃん。すべての物体は移動の途中にあるんだ。地球も時間も概念も、愛も生命も信念も、正義も悪も、すべてのものは液状的で過渡的なものだ。ひとつの場所にひとつのフォルムで永遠に留まるものはない。宇宙そのものが巨大なクロネコ宅急便なんだ」

そうですねぇ。。。私も液状的で過渡的なもの。今日の私は明日の私ではない。そう思うと何でもできそうな気がします。クロネコテッペにゃ～

次の３１章ははたまさんです。よろしくお願いしま～す